1. 陜西省旅游發(fā)展的現狀
陜西旅游集團公司成立于1998年,是陜西省政府國資委直屬的國有大型旅游集團企業(yè),是陜西省政府授權投資機構和資本運營(yíng)機構。 目前,集團公司擁有16家全資子公司,3家控股公司,1家參股公司,形成了融“食、住、行、游、購、娛”六要素為一體的旅游產(chǎn)業(yè)體系。2005年,公司入圍“中國服務(wù)業(yè)企業(yè)500強”;2007年,公司圖形注冊商標獲評陜西省和西安市著(zhù)名商標,陜旅集團被博鰲國際旅游論壇評為“中國最具影響力旅游集團”;2008年在陜西日報等組織的紀念改革開(kāi)放30年輝煌成就展活動(dòng)中,被授予“陜西經(jīng)濟發(fā)展杰出成就獎”;在陜西省商務(wù)廳等10余家單位主辦的“首屆陜商大會(huì )?創(chuàng )業(yè)財富論壇——2008陜西經(jīng)濟發(fā)展年度峰會(huì )”上,集團公司被評為“陜西紅旗先鋒單位”;2009年,被2009世界旅游精英博鰲峰會(huì )組委會(huì )授予“最具發(fā)展潛力旅游集團”榮譽(yù)。 過(guò)去十年中,陜西旅游集團公司累計接待海內外旅游者5228萬(wàn)人次,實(shí)現經(jīng)營(yíng)收入82.95億元,實(shí)現稅利9.9億元。 集團公司經(jīng)營(yíng)的國家5A級景區華清池享譽(yù)海內外,2008年被文化部授予“中國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”稱(chēng)號,精心打造的國內首臺“真山真水真歷史”大型實(shí)景歷史舞劇《長(cháng)恨歌》,被譽(yù)為陜西旅游文化產(chǎn)品的扛鼎之作、陜西旅游的另一張金邊名片。西安唐樂(lè )宮是一家集文娛和餐飲為一體的文化旅游企業(yè),主要經(jīng)營(yíng)仿唐歌舞表演、唐宮廷宴和中餐,因首開(kāi)中國“劇院餐廳”之先河而蜚聲中外,始終保持著(zhù)旺盛的生命力和影響力,成為陜西旅游與文化產(chǎn)業(yè)共融發(fā)展當之無(wú)愧的始祖和典范。西安賓館、唐城賓館、東方大酒店等四星級飯店管理規范,接待能力強。陜西旅游飯店管理公司是為業(yè)主提供規范的飯店管理服務(wù)的專(zhuān)業(yè)公司,連續三年被中國旅游飯店業(yè)協(xié)會(huì )評為“中國最具規模的30家本土飯店集團”。陜西省旅游汽車(chē)公司為國家二級客運企業(yè),有較強的接待能力。陜西省中旅、陜西海外旅行社是陜西具有經(jīng)營(yíng)入境、出境和國內旅游業(yè)務(wù)的大型綜合旅行社。陜西省旅游設計院是具有國家乙級資質(zhì)的專(zhuān)業(yè)旅游規劃設計機構。陜西省文物總店、文物復仿制公司是具有文物經(jīng)營(yíng)和仿制資質(zhì)的企業(yè)。 陜西旅游集團公司將以深化改革為動(dòng)力,以產(chǎn)業(yè)結構調整為手段,努力實(shí)現三個(gè)轉變:即由管理型向投資型轉變,由資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)向資本經(jīng)營(yíng)轉變,由全要素經(jīng)營(yíng)向做強做精山水景區、管理輸出、高端紀念品、旅游文化產(chǎn)品轉變,切實(shí)發(fā)揮國有大型企業(yè)在陜西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中基礎推動(dòng)、骨干支撐和高端引領(lǐng)作用。 公司正在實(shí)施華山西線(xiàn)索道及甕峪公路項目、唐華清宮溫泉沐浴項目、少華山潛龍寺佛事文化中心及索道項目、樓觀(guān)臺道溫泉項目、《長(cháng)恨歌》劇場(chǎng)版項目、飯店管理輸出業(yè)務(wù)等。公司正在采取收購、托管、合作開(kāi)發(fā)等方式,尋求新的資源接替,培養新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。這些項目完成后,將極大改善公司旅游產(chǎn)品結構,促進(jìn)陜西目的地景區點(diǎn)的建設,促進(jìn)區域旅游產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展,創(chuàng )造顯著(zhù)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。將使陜旅集團投資主體地位和產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)作用進(jìn)一步突顯,規模實(shí)力步入全國同行業(yè)前列。
2. 陜西文化旅游發(fā)展現狀
先說(shuō)結論,蘭西城市群文化旅游發(fā)展前景非常的優(yōu)越。蘭西城市群位于我國的大西北地區,主要由蘭州,西安,天水,寶雞,白銀,慶陽(yáng),咸陽(yáng),銅川等城市組成。蘭西城市群文化旅游擁有良好的自然生態(tài)環(huán)境和人文歷史底蘊,發(fā)展前景十分的優(yōu)越,潛力大。
3. 陜西旅游發(fā)展態(tài)勢
陜西文旅集團是私有企業(yè)的。
陜西文化旅游股份有限公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“陜文旅”),是陜西文化產(chǎn)業(yè)投資控股(集團)有限公司為突出影視娛樂(lè )、藝術(shù)投資、文化旅游、文化金融、現代傳媒、互聯(lián)網(wǎng)六大產(chǎn)業(yè)板塊產(chǎn)業(yè)集群的協(xié)同效應,迸發(fā)規模經(jīng)濟而打造的市場(chǎng)化、資本化運作的文化旅游發(fā)展平臺。
4. 陜西省旅游經(jīng)濟發(fā)展戰略
一方面,西安是座世界城,不光是國內很多人都喜歡到西安旅游,在世界很多國家,西安的名氣絕不低于北京。到訪(fǎng)西安的外國元首就有200多人,西安、開(kāi)羅、羅馬、雅典。世界四大古都,意味著(zhù)世界四個(gè)文明的發(fā)源地。要了解一個(gè)國家,必須得到那個(gè)國家的文明發(fā)源地。另一方面,從國內來(lái)看,西安城,留下的寶貴財富,不管是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是享譽(yù)世界的,面對當今工業(yè)化和全球化的加速,沒(méi)有哪個(gè)城市能把中華民族的古典文化和現代文明融合的這么完美,也就是說(shuō),西安是全國最具中國特色的城市,遠比鋼筋水泥的高樓大廈的那些城市更有魅力。我認為以上就是很多人都會(huì )把西安當作必去的旅游城市的原因。因為確實(shí)有特色,古今融合之美,帝王霸氣之美。
5. 陜西旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢條件
(一)優(yōu)勢
1. 文化優(yōu)勢
(1)平遙古城在1997年12月中申遺成功,之后成為5A級的旅游景點(diǎn),被世界教科文組織列入了《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
(2)山西自古以晉商最為出名,而平遙就是晉商的代表,在平遙古城內的日昇昌、鏢局對我國金融行業(yè)的發(fā)展有著(zhù)深遠的意義。近幾年平遙的推廣,使得人們對晉商有了更深刻的認識。
(3)平遙古城歷經(jīng)千年,歷史文化悠久,是明清時(shí)期的典范,為人們展示明清文化經(jīng)濟政治以及宗教的繁榮與昌盛,是現存最完整的古代縣城。
2. 交通優(yōu)勢
平遙古城地處山西省中部,交通相對發(fā)達,東西南北貫通,便于游客的往來(lái)。
3. 政策優(yōu)勢
在各項政策的規范和支持下,平遙古城內的旅游環(huán)境日益提高,導游和居民的服務(wù)態(tài)度也有所提升,使古城有所改觀(guān)。
4. 經(jīng)濟優(yōu)勢
平遙古城在明清時(shí)期是晉商文化的代表,雖然如今經(jīng)濟發(fā)展程度沒(méi)有明清時(shí)期廣,但還是深受殘留經(jīng)濟因素的影響。
(二)劣勢
1. 經(jīng)營(yíng)策略落后,地區接待能力有限
相比人們所熟知的麗江古城,平遙古城的知名度遠遠不足,市場(chǎng)競爭力偏弱,整體經(jīng)營(yíng)策略也相對落后。相關(guān)社交軟件中發(fā)布的關(guān)于平遙古城的旅游攻略缺乏詳盡的介紹,使得旅客不能充分了解平遙古城,降低了來(lái)平遙古城游玩的期待。此外,景區內旅游咨詢(xún)服務(wù)中心、停車(chē)場(chǎng)相對較少,無(wú)法充分滿(mǎn)足游客的需求。
2. 交通不便利
經(jīng)過(guò)十余年的建設,雖然古城內大部分主干道、次干道進(jìn)行了硬化,但仍有部分道路狀況不容樂(lè )觀(guān),加上近幾年旅游人數增多,在旅游高峰期時(shí)常出現交通擁堵現象。
3. 旅游市場(chǎng)管理混亂
黑導遍布,這些人不但歷史知識欠缺,對景區的講解也不專(zhuān)業(yè),與一些特色商店達成協(xié)議,強制旅客消費,從中抽取提成。另外,一些不法商販向游客漫天要價(jià),高價(jià)兜售《又見(jiàn)平遙》等門(mén)票,從中謀利。這些都嚴重影響了游客的旅游質(zhì)量,破壞了古城的整體旅游形象。
4. 從游客來(lái)源分析,缺少對短線(xiàn)游客的吸引
客源地呈多元分布,在全國短途游迅猛發(fā)展的大背景下,出現功能性缺失。
5. 從產(chǎn)品結構來(lái)看,缺少休閑度假的產(chǎn)品
來(lái)平遙旅游的人都是被精美的建筑、厚重的文化以及悠久的歷史所折服,但適合休閑度假的產(chǎn)品是市場(chǎng)空白,仍然停留在景點(diǎn)旅游的階段。
從游客年齡分析,缺乏適合年輕人的旅游產(chǎn)品。平遙國際電影節、攝影節雖然影響較大,對年輕客群吸引力強,但節慶時(shí)間短,形不成全年熱點(diǎn)。電競、游戲、自主體驗等年輕人喜歡的產(chǎn)品不多,客群年齡結構偏大。
6. 從功能上來(lái)說(shuō),缺少個(gè)性鮮明的差異化旅游產(chǎn)品
六朝古都西安,兵馬俑、大雁塔、法門(mén)寺等眾多古跡都比不上摔碗酒帶來(lái)的洶洶人潮,人們對旅游的概念早已不再滿(mǎn)足大眾化的消費,而是越來(lái)越青睞個(gè)性化的產(chǎn)品。
6. 陜西旅游經(jīng)濟
陜西文旅集團是私有企業(yè)的。
陜西文化旅游股份有限公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“陜文旅”),是陜西文化產(chǎn)業(yè)投資控股(集團)有限公司為突出影視娛樂(lè )、藝術(shù)投資、文化旅游、文化金融、現代傳媒、互聯(lián)網(wǎng)六大產(chǎn)業(yè)板塊產(chǎn)業(yè)集群的協(xié)同效應,迸發(fā)規模經(jīng)濟而打造的市場(chǎng)化、資本化運作的文化旅游發(fā)展平臺。
7. 陜西省旅游發(fā)展的現狀和趨勢
西安旅游資源是得天獨厚的,集文化,歷史,自然風(fēng)光與人文風(fēng)光于一體,特別是西安的燈光工程更是獨一無(wú)二,絢爛輝煌
大唐不夜城在《2021抖音春節數據報告》中的打卡量位列全國景點(diǎn)首位,其他景區景點(diǎn)也迎來(lái)如織游人,活動(dòng)繽紛。
但是由于疫情的影響,西安上半年旅游業(yè)是虧損的, 挖貝網(wǎng)7月13日,西安旅游(000610)近日發(fā)布2021年半年度業(yè)績(jì)預告,預計業(yè)績(jì)虧損。報告期內歸屬于上市公司股東的凈利潤虧損1,550.00萬(wàn)元-1,850.00萬(wàn)元,上年同期虧損1,884.72萬(wàn)元;基本每股收益虧損0.0655元/股-0.0781元/股。
8. 陜南旅游業(yè)發(fā)展的現狀
第1名,西安市,陜西省省會(huì ),國際化經(jīng)濟金融科教文化中心。一線(xiàn)大都市。
第2名,榆林市,陜北最大的城市,西北部能源工業(yè)中心之一。
第3名,咸陽(yáng)市,陜西省第三大城市,經(jīng)濟基礎好,靠近西安,發(fā)展速度快。
第4名,寶雞市,陜西第二大城市,西部工業(yè)重鎮,工業(yè)基礎雄厚。
第5名,延安市,紅色城市,旅游業(yè)非常發(fā)達,也是能源工業(yè)城市之一。
第6名,渭南市,西安的東大門(mén),工業(yè)發(fā)展速度快,經(jīng)濟后勁足。
第7名,漢中市,西北小江南,陜南最大的城市,旅游業(yè)比較發(fā)達。
第8名,安康市,風(fēng)景優(yōu)美,旅游業(yè)發(fā)達,但是工業(yè)比較落后。
第9名,商洛市,風(fēng)景優(yōu)美,旅游業(yè)發(fā)達,但總體經(jīng)濟水平比較靠后。
第10名,銅川市,曾經(jīng)煤炭工業(yè)的發(fā)展輝煌過(guò),但現在落后。
9. 陜西省旅游發(fā)展的現狀論文
文化旅游定義是指通過(guò)旅游實(shí)現感知,了解、體察人類(lèi)文化具體內容之目的的行為過(guò)程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風(fēng)尚。
旅游美學(xué)作為研究旅游審美活動(dòng)和審美價(jià)值的新興學(xué)科,它運用美學(xué)的基本原理,指導人們(旅游者,從事旅游業(yè)的人員)如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會(huì )美,揭示其審美特征,通過(guò)觀(guān)賞,進(jìn)一步了解這個(gè)地區和國家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和民情風(fēng)俗,加深對人類(lèi)文明的體驗,得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統美學(xué)講究真、善、美一致的原則,筆者認為此是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀(guān)規律,真實(shí)是美的基礎,不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現。追求真、善、美統一應該說(shuō)是旅游美學(xué)重要特征之一。
在開(kāi)發(fā)旅游資源,建設旅游景觀(guān)方面,人們不滿(mǎn)足大自然的恩賜,依靠物質(zhì)力量和聰明才智,挖空心思,大力移植人造景觀(guān),收得較好的經(jīng)濟實(shí)效本無(wú)可厚非。但各地微縮景觀(guān),如雨后春筍,拔地而起。什么世界名勝城,民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類(lèi)所謂景觀(guān),隨處可見(jiàn)。除了暫時(shí)的經(jīng)濟效益以外,更無(wú)審美教育可言。隨著(zhù)人們審美層次的提高,不久必將被唾棄!此風(fēng)不宜提倡!盡善也,未必盡美也!這些杜造的偽景觀(guān),不真實(shí),美也就無(wú)從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎?
美好的景物只能在真與善的基礎上,以其賞心悅目的形象,訴諸人們的感官,喚起令人愉悅的審美感情。當徐霞客登上蓮花峰,目睹黃山萬(wàn)峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時(shí),他不禁“狂叫欲舞”起來(lái)……這就是黃山給霞客帶來(lái)的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境,具有全方位投入、立體感的特征,只有旅游能給人從游、觀(guān)、聽(tīng)、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀(guān)中會(huì )產(chǎn)生什么激動(dòng)人心的美感??!
隨著(zhù)世界的和平、穩定及經(jīng)濟的發(fā)展與人民生活水平的提高,旅游逐漸成為現代人類(lèi)生活中不可或缺的重要內容,是人類(lèi)社會(huì )最重要的生活方式和社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)之一。自改革開(kāi)放以來(lái),中國旅游經(jīng)歷了起步、發(fā)展和日趨成熟幾個(gè)階段。
20世紀90年代以來(lái),中國旅游業(yè)的快速增長(cháng),使旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程加快,旅游對整個(gè)社會(huì )的促進(jìn)作用和關(guān)聯(lián)作用日益突出,旅游業(yè)已成為全國經(jīng)濟新的增長(cháng)點(diǎn)之一。21世紀之初,中國旅游業(yè)的綜合實(shí)力已位居世界第五,據世界旅游組織預測,到2020年,中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到,“美麗的城郭,馥郁的山谷,凹凸起伏的原野,薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開(kāi)發(fā)和歷史文物古跡的保護,都應以真、善、美一致的原則,審慎對待。去其糟粕,取其精華,這里有一個(gè),別問(wèn)題,各地旅游部門(mén)的決策者也有一個(gè)提高自身美學(xué)素養刻不容緩的任務(wù)。
“中華大地,無(wú)山不美,無(wú)水不秀!”五千年悠久歷史,燦爛的文化藝術(shù),蘊藏著(zhù)無(wú)限深厚的美的景觀(guān),正待我們眼睛朝下,深入發(fā)掘,綜合利用。
在風(fēng)景區發(fā)展旅游業(yè),千萬(wàn)不可忘記“按照美的規律來(lái)建造”的原則,具體地說(shuō)按照風(fēng)景美學(xué)規律辦事,它的核心是保護自然美。要審慎處理自然美與人工美的關(guān)系。一般說(shuō),風(fēng)景區應以風(fēng)景的自然美為主,人工美可以充實(shí)、豐富和強化自然美,力求做到兩者和諧的結合。古代畫(huà)論對此曾經(jīng)作過(guò)非常精采的闡述:“山之體,石為骨,林木為衣,草為毛發(fā),水為血液,云煙為神采,嵐靄為氣象,寺觀(guān),村落,橋梁為裝飾也?!?/p>
不要為發(fā)展旅游,而去炸山填谷,毀林斷流,破壞自然景觀(guān)!眾所周知,自然風(fēng)景的形成,有其漫長(cháng)的時(shí)間過(guò)程,一旦破壞,難以補償。黃山如果沒(méi)有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的世界級旅游風(fēng)景勝地了!
對于各地的旅游飯店建筑來(lái)說(shuō),要以建筑美學(xué)、環(huán)境美學(xué)和風(fēng)景美學(xué)的基本原理為指導,對飯店建筑內外環(huán)境設計以及與周?chē)h(huán)境之間的關(guān)系,進(jìn)行全方位的審視,特別要妥善處理好建筑與環(huán)境的關(guān)系。要以人為中心,協(xié)調自然——人——建筑三者關(guān)系,要從旅游者審美心理、思想觀(guān)念和文化需求出發(fā),尊重人,尊重環(huán)境(自然環(huán)境、人文環(huán)境),進(jìn)行統一的藝術(shù)構思。
這里仍然要強調真、善、美相統一的基本美學(xué)原則。真,也就是從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,因地制宜;善,也就是實(shí)用性,功利性,引申為經(jīng)濟效益。在實(shí)用與經(jīng)濟相結合的前提下,爭取將旅游飯店建造得優(yōu)美舒適,千姿百態(tài),充滿(mǎn)迷人的魅力,以吸引中外賓客,遠悅近來(lái),賓至如歸。
當然,從建筑造型、庭園綠化到室內設計,均需精心設計。既要有中國特色和地方色彩,又要有時(shí)代精神。飯店建筑和美學(xué)問(wèn)題,也是旅游美學(xué)重要的研究范疇。
審美旅游文化是文化的一種特殊形態(tài),是指人們的日常生活或文化娛樂(lè )與審美旅游之間相互滲透的狀況。在具體的審美溝通活動(dòng)中,審美旅游文化作為審美文化與審美語(yǔ)境的一種特殊結合體而存在,代表著(zhù)審美溝通在其中被影響并發(fā)生影響的慣例與傳統維度。
一方面,它相對于神話(huà)文化、宗教文化語(yǔ)言文化、歷史文化和科學(xué)文化等而可以獨立存在,集中表現為藝術(shù)活動(dòng)及其產(chǎn)品形態(tài); 另一方面,這些藝術(shù)活動(dòng)和產(chǎn)品又遍布在人們的日常生活中,成為已經(jīng)泛化了的審美旅游文化活動(dòng)。
旅游文化,指以人的精神體驗和審美的形式觀(guān)照為主導的社會(huì )感性文化。審美文化是建立在現代文化系統、尤其是藝術(shù)文化系統不斷發(fā)展和日趨完善基礎上的,是當代文明和文化日益審美化、日益貼近人類(lèi)真實(shí)生存狀態(tài)的產(chǎn)物。
從人類(lèi)文明與文化的演進(jìn)歷程來(lái)看,審美旅游文化是繼人類(lèi)工具文化與社會(huì )理性文化后出現的第三種文化形態(tài),體現了文化積累與量變的過(guò)程,是人類(lèi)文化與文明的一種高級形態(tài)。
每一位旅游從業(yè)者和旅游者——談到風(fēng)度美,那是更高層次的美學(xué)追求。它既反映人的外表,又包含人的內在品質(zhì);既表現人的外貌、舉止、儀表、儀態(tài),也表現人的思想、精神、學(xué)識、修養、性格和氣質(zhì)。所謂風(fēng)度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內在高度統一的綜合表現。
我們說(shuō)某人風(fēng)度好,決不是僅僅是指他的外表,而是內外結合起來(lái)作出評價(jià)。大略的說(shuō),應該是堅定莊重,高雅大方,瀟灑脫俗,不卑不亢。在旅游接待工作中,特別要克服崇洋媚外的心態(tài),給人以質(zhì)樸美好的印象。
古人云:“人咸知飾其容而不知修其性”,就是說(shuō)人們往往只注意外表的修飾,而忽視內心修養的自我完善。這確是人們的通病。離開(kāi)了人的內在美,不論他外表如何漂亮,只能是徒有其表,根本談不上美。對于旅游接待人員來(lái)說(shuō),根本不可能做到美的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)了……。
文化領(lǐng)域創(chuàng )作者云龍